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    须弥山上有梵音传下。

    或者说佛音。

    是佛陀讲经的声音。

    而菩萨下山，行走世间，广大佛门。

    准提开始步履凡尘，广结善缘，也广度有缘。

    所以世间常见菩萨行走，而不见佛陀身影。

    此自准提而始。

    死过一次，不，是两次的准提，心性更平和，更豁达，也更洒脱了。

    他走下了高高的须弥山。

    行走于众生之间，与众生平等交谈，了解众生之苦，不再视它们为蝼蚁。

    他有了平常心，也有了众生心。

    已是具有圣人之心的圣人。

    不是天道圣人，而是佛道圣人，以后，他还会是众生心目当中的圣人。

    一切功果，都看将来。

    他的菩萨修行才刚开始。

    接引死在了准提前。

    所以接引只受了一剑！

    而准提，却受了两剑！

    身上一剑，心上一剑！

    尤其是心上那一剑，让他痛彻心扉，痛不欲生。

    后来的身上一剑，反而让他解脱。

    所以，准提的感悟远比接引要深。

    因为，他是后死的那个。

    他清晰记得，吴天那一剑刺入接引身体的感觉。

    至于刺入他身体的那一剑，反而，他记不起了。

    他们跟天道，跟吴天，都做了一个了断。

    以他们的身死了断。

    所以他们现在，谁都不欠！

    莲花清净，西方净土。

    他准提已是无尘无垢，清净庄严体。

    有诗为证：

    大觉金仙无垢姿，西方妙相祖菩提。

    不生不灭三三行，全气全神万万慈。

    空寂自然随变化，真如本性任为之。

    与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

    所以他心中无怨也无恨。

    反而是历劫归来的内外通透，内外通明。

    正如重获新生。

    无尘无垢。

    在准提步履西方大地随遇而安的时候。
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